كنتُ أتابع وادوِّن معاناة
المواطن المغلوب على امره وهو يقابلهم ببشاشة تصنعاً وفي داخله يكتم غيظا وغبنا يلعنهم ما ان ولوا أدبارهم…
أما هم فكل واحد منهم حاكم في أي مكان وُجد فيه يوقف عربته أو موتره في نصف الشارع وبين ممرات الدكاكين يوقف حركة المرور في الشارع وحركة المواطن لا احد يعترض فالناس ترى وتتعجب وتنكر وتغتاظ في سرها وتنتظر يوم الخلاص لتبوح بما هو مكتوم كحالي هذا في يومي هذا .كل مواطن في اي منطقة وطاتها أقدام الميليشيا له حكاية وقصة في ارتكازات الميليشيا.. لم يتركوا احدا دونما يتم نهبه أو اهانته او الاساءة إليه.. ارتكازاتهم عبارة عن مراكز جباية لصالح الشخصية النافذة في الارتكاز . اغلب الشباب من حاضنتهم المجتمعية انتموا للميليشيا دافعهم النهب والسلب واختصار للزمن في تحقيق طموحاتهم، اذا كنت منهم ممكن أن تبني بيتا وتتزوج وتملك عربة وأموال طائلة لحظة دخولك لأي بيت من بيوت الاثرياء في الخرطوم أو أي مدينة تدنست بدخولهم فتغيرت بيوت الصفيح والقش و الطين إلى بيوت جديدة مكيفة وتحول الفرد من فقر مدقق إلى غني صار سيد في قومه يأمر وينهي ويحكم يمكن ان تصبح غنياً دون عناء أو تعب وتذهب تنهب المنازل وتتحصل على عربة دفار وعربة خاصة وتستخدم العربة الدفار للتجارة في البنزين او الثلج أو نقل المنهوبات إلى الولايات الغربية.
في معيتنا قصص وطرائف منكرة (كان لنا جار يعمل في سوق6) معوق يمشي على رجلين من الحديد ويعمل في تجارة المحروقات من بنزين وجازولين وزيوت لا قدرة له للتجوال في السوق فقط ينزل من وسيلة المواصلات عند محله وفي نهاية عمله يركب فأتى هؤلاء بدون أي شبهة أو سبة فاخذوه وسلبوا كل ما عنده من البنزين واوسعوه ضرباً وتركوه في قارعة الطريق لمصيره قدر الله أنه وجد من ينجيه وخرج منها بسلام ..
الحادثة الثانية لهذا المعوق كانت أبشع حيث نصب له أفراد من الميليشيا كمين بعد خروجه من منزله واخذوه هو والمحروقات والركشة وجردوه من كل ما يملك واوسعوه ضرباً وقيدوه وربطوه ورموه في احد المزارع الطرفية حتى اصبح عليه الصبح فوجده اصحاب المزرعة فانقذوا حياته ، فكيف ترجو من هؤلاء خيراً وتنشد منهم صلاح (دعاوي الديمقراطية ، انصاف ابناء الهامش دعوى حق اريد بها باطل ، وقميص عثمان وهم غير مؤهليين لحملها وتنقصهم الكفاءة والاخلاق ودائماً ما تدفعهم المنظمات الارهابية لتحقيق مآرب بعيدة عن قيم المجتمع وثوابته)لا تنطلي عليكم دعاوي أن هؤلاء متفلتين هذه كذبة واصبحت من الشماعات لدحض التهم والافلات من العقوبة . فيا أهل القانون والمنظمات التي تسعى لحماية حقوق الانسان تعالوا معي واسألوا أي مواطن يتم اختياره عشوائياً في المناطق التي كانت خاضعة للميليشيا فسوف تسمعوا منهم روايات وحكايات لا تحصى ولا تعد ؟!
ما فعلته عصابة الارهاب والنهب في دائرة جغرافية ضيقة من عد بابكر لبعض البسطاء من غرب السودان – مع الاشارة أن أغلب سكان عد بابكر بطاحين- شيء يدنى له الجبين فالقت القبض على ادريس وهو مواطن بسيط سائق ركشة له اطفال صغار وسُجن لمدة ستة أشهر وضُرب وعُذب وبعد ذلك اطلق سراحه فاقد للزاكرة يصحوا ويغيب لا يدري ما حوله وتحولت حالة عائلته إلى جحيم لولا كفاح زوجته لماتوا جوعاً .
من غرائب هذه الحرب وبشاعتها وتدخل اطراف خارجية وهو ما رأيته بام عيني أفراد منتمين لدولة جنوب السودان يرتدون لباس الدعم السريع ومسلحين والغريب في الامر أنهم تابعين لمنظمة مسيحية تدعى (أولاد مريم ) كان مركز قيادتهم في كافوري كانوا دائماً يأتون للسوق (سوق 6) لتصوير بطاقاتهم (بطاقة الدعم السريع ) وكانوا يلبسون الصليب في صدورهم ؟ أما الاثيوبي الحلاق الذي يعمل في بعض الفترات حلاقاً في الصالون وبيع الشاي في فترات اخرى لتسهيل حركته في البيع والتجوال داخل السوق استخرج له (أمر تحرك ) ما يحويه هذا الأمر أنه نسبة لمتانة علاقات الصداقة والاخوة التي تربط قوات الدعم السريع والجارة العزيرة أثيوبيا آلينا على أنفسنا تسهيل امر هذا المواطن الاثيوبي في كسب عيشه ؟! أيضاً جاء إلينا بعض الاثيوبيين تابعين للسفارة الاثيوبية يعملون في احدى كنائس الخرطوم ـ كل واحد منهم له بطاقة مستخرجة من قوات الدعم السريع ومختومة منه يتجولون كيف ما يشاوؤن ويستخرجون شهادات لمنسوبيهم .
غدا نواصل بعون الله وتوفيقه
عاش السودان حراً مستقلا موحداً .
